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  • 浅谈佛教基础常识

    浅谈佛教基础常识　　佛教最初衷的思想指导是四谛，谛即真理的意思，四谛就是四条真理。分别是：苦谛，集谛，灭谛，道谛。苦谛是言苦，认为人生社会是一场苦难。把人的感受分为：苦受，乐受，不苦不乐受。但这三种感受都是苦。而集谛是解释一切苦的根源，大概分为五蕴聚合说；十二因缘说；业报轮回说。灭谛是佛教宣扬的最终理想和境界，就是灭一切苦超越轮回，既涅槃。道谛是教导人如何达到涅槃的境界，或说明达到涅槃的方法。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132249800.html

  • 略论佛教中对实相的体认（三）

    染到净的转变。这样转变之后，当然还会有生命的现象，但却是自觉的（与无明过） ，自主的（与业对），这样的人生与法性相契，这便是无住涅槃了。无论怎样诠释，灭谛也是从缘起法中所见出的又一种实相。　　集谛是...便总是被强调，而有时贪欲也被用来解释集。　　道谛便是由苦而入灭的方法，缘起之理为道提供了可能。关于道谛，主要指戒、定、慧三学，广开为三十七品，基本上是就集谛所显了苦因痛下针砭。可就业言，戒者除贪欲（爱...

    吴淑梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115165672.html

  • 佛祖和佛教

    四谛也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540275654.html

  • 佛祖和佛教传说

    教诲。 　　释加牟尼把佛教解释为“四谛”，“谛”的意思是真理，四谛也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273896555.html

  • 四谛

    生老病死刹那变异而生苦恼，即名行苦。八苦即：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五盛阴苦。外有寒热饥渴等逼恼之身苦，内有烦恼之心苦，所有诸苦皆归苦谛所摄。　　集谛：集谓积聚二十五有苦果之因，一切众生，...

    任杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270839808.html

  • 道谛

    道谛 ／释显如 四圣谛是佛法的基本纲领：“苦谛”说明人生之苦恼不安，“集谛”说明苦恼不安的主因来自人的无明、贪、嗔，“灭谛”说明解脱苦恼的自在安宁，“道谛”说明实现解脱自在所必须经由的途径或次第。苦恼的产生不外物质的缺乏、人际关系的冲突和自我身心的不协调，而主要则根源于每一个人的无明、贪、嗔等不良习气，苦恼不安的根本解脱之道就是要彻底消除自我的无明、贪、嗔等积习。 无明、贪、嗔所...

    释显如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363052804.html

  • 你的精进程度取决于你对苦的了解程度

    在初转法轮的时候，悉达多教导了我们四谛：苦谛（什么是苦），集谛（是哪些原因导致了苦），灭谛（无苦的状态），以及道谛（去除苦的各种方法）。在这里，悉达多把苦谛放在第一位，这样做不是没有深意。如果你不了解苦或不知道自己正在受苦，你就不会有出离的欲望。不过通常我们对道谛较感兴趣，我们认为苦谛是很容易理解的东西。但事实却并非如此。如果你缺乏精进，那么你有必要重新了解苦谛。因为缺乏精进表示你并...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115176609.html

  • 苦与乐

    　　苦与乐 　　弟子姚国雄 　　佛陀在鹿野苑为五比丘宣说“四圣谛法”：苦、集、灭、道。集谛为因，苦谛是果。世尊为何先说苦谛？是先让众生对苦有足够的认识，产生厌离心，希求解脱。因为人生不如意事常八九，虽然有乐，总是稀有短暂，乐少苦多。所以说，人生真理须从苦谛中领悟。 　　佛经里把“苦”归纳为“三苦”。即苦苦、坏苦与行苦。 　　苦苦：不适悦的苦受名为苦苦。如贫穷是痛苦，加上疾病缠身，或诸多...

    姚国雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16512476925.html

  • “生命之轮”的启示

    ，又因十二因缘之流转，便循环不息地生生死死，被困于此六道轮回之中不得出脱，永在无常死主(以猛兽表达)的掌握之内。这部分同时亦包含了苦谛及集谛的教义在内。图上方有一尊佛，表佛陀已超出轮回的掌控。他手指向...

    林聪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424077178.html

  • 《华严经》四圣谛思想初探—以〈四圣谛品〉为中心 (上)

    能更深一层了解《华严经》的四谛理，和知如何逆流而上趣向解脱的路向。能因之对世间的苦谛、集谛、灭谛、道谛有更敏锐的透析力，对世间的真相做深一层的观察与认识，生起趣向出世法的欣求之心。　　贰、〈四圣谛品〉...“境”的方面说真实就是不虚之义。就是审察三界生死，真实是苦，不可令乐，所以称以“苦谛”。审察三毒等惑业，真实能招感三界生死，不能够避免，称为“集谛”。审察涅槃理体，真实寂灭，永离生死，所以称为“灭谛”...

    禅祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00320369339.html
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